牢記使命的郭大烈
——從編寫(xiě)《納西族史》到編寫(xiě)
《中國(guó)少數(shù)民族大詞典·納西族卷》
楊國(guó)清（古城區(qū)）
由郭大烈主編、凝結(jié)其30年心血的《中國(guó)少數(shù)民族大辭典?納西族卷》近期出版發(fā)行。全書(shū)以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，全面展現(xiàn)了納西族歷史、文化、語(yǔ)言、民俗、藝術(shù)等，堪稱(chēng)“納西族百科全書(shū)”。此書(shū)的出版得到國(guó)家出版基金的資助，也了卻了郭大烈的一大心愿。郭大烈是一位頗有建樹(shù)的學(xué)者、很有思想境界和道德風(fēng)范的專(zhuān)家。他在云南民族學(xué)界、在麗江早就聞名遐邇。我雖然早就拜讀過(guò)他的著述，但真正認(rèn)識(shí)了解他是我退休后的事情。退休后，組織上叫我出任麗江文化研究會(huì)、麗江納西文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，與郭大烈及其夫人黃麗娜逐步熟悉，交流、接觸的時(shí)間多起來(lái)，在納西文化的研究、展示上有過(guò)多次合作。于是，相知甚深，達(dá)到了知根知底的程度。一、研究納西族歷史文化的道路上繼往開(kāi)來(lái)、碩果累累，達(dá)到了整體、系統(tǒng)、廣博的學(xué)術(shù)高度郭大烈從小就立下治史的決心。他是幸運(yùn)的，在黨的陽(yáng)光雨露下成長(zhǎng)。新中國(guó)成立初期，他進(jìn)入麗江一中就讀。1959年考入中央民族學(xué)院歷史系，通過(guò)5年苦讀，打下了較為扎實(shí)的基礎(chǔ)。1964年畢業(yè)后在楚雄州祿豐縣工作。其間，他廣泛接觸人民群眾積累知識(shí)，在特殊年代，寫(xiě)出了《新編祿豐縣志稿》。1980年，他考入云南省社會(huì)科學(xué)院民族研究所，歷任副所長(zhǎng)、所長(zhǎng)達(dá)17年。退休后，他任云南民族學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、西南民族學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)。50多年來(lái)，他一直從事民族學(xué)研究，腳踏實(shí)地、埋頭做事、殫精竭慮。考入云南省社會(huì)科學(xué)院民族研究所，為他寫(xiě)一部《納西族史》提供了良好條件。四川省民族出版社約請(qǐng)郭大烈、和志武撰寫(xiě)《納西族史》，他們從收集史料和田野調(diào)查入手，走遍了滇、川、藏納西族遷徙和居住區(qū)域，進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)查考證，做了大量的考察筆記，還跟隨馬幫跋山涉水、風(fēng)餐露宿，進(jìn)入雪域高原的偏僻地方，努力掌握第一手資料。在進(jìn)行大量田野考察的基礎(chǔ)上，他們深入分析、研究，同時(shí)，學(xué)習(xí)、借鑒前人的研究成果和相關(guān)資料，但又不囿于前人的成果和結(jié)論。十年磨一劍。他與和志武傾注了極大心血后，1990年，50萬(wàn)字的《納西族史》得以問(wèn)世。該書(shū)對(duì)秦、漢到新中國(guó)成立后的納西族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、歷史文化變遷、重大歷史文化事件等作了翔實(shí)論述。
這部著述在前人的研究基礎(chǔ)上建立起較完整的學(xué)術(shù)體系，從而使納西族歷史文化研究的整體性、系統(tǒng)性、獨(dú)特性達(dá)到新高度，受到史學(xué)界、民族學(xué)界的充分肯定，在麗江和其他納西族居住區(qū)也產(chǎn)生了很大影響。1996年，《納西族史》獲得云南省第四屆社會(huì)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。《中國(guó)少數(shù)民族大詞典·納西族卷》是一部皇皇巨著。該書(shū)分自然、地理、歷史、語(yǔ)言文字、文學(xué)、典籍、論著等章節(jié)，收錄詞條5600余條、圖片約1000張，共計(jì)270萬(wàn)字，屬于國(guó)家級(jí)民族文化重點(diǎn)出版項(xiàng)目。它的立項(xiàng)、編撰、修訂、出版經(jīng)歷30個(gè)春秋的風(fēng)雨：1990年，郭大烈被省政府聘為該書(shū)主編，到今天正式出版發(fā)行，其中所付出的辛勞不言而喻。2002年，《中國(guó)少數(shù)民族大詞典·納西族卷》的征求意見(jiàn)稿印發(fā)。郭大力以寬廣胸懷不斷聽(tīng)取、吸納各方意見(jiàn)、建議，尤其到麗江廣泛聽(tīng)取縣政府及納西族研究者、愛(ài)好者的意見(jiàn)、建議，充分發(fā)揮文字撰稿人的作用，匯集以往相關(guān)著述中的成果和長(zhǎng)處。筆者也參加了多次編撰、修改座談會(huì)。2015年9月19日，由麗江文化研究會(huì)、麗江納西文化研究會(huì)牽頭主持召開(kāi)了修訂《中國(guó)少數(shù)民族大詞典·納西族卷》暨新版《納西族史》座談會(huì)，60多位撰稿人及本土文化人參會(huì)，提出許多真知灼見(jiàn)。會(huì)后，上述兩個(gè)文化研究會(huì)匯集各方意見(jiàn)、建議，全面修改、補(bǔ)充4次，打印樣本13次，增加了800多幅照片。云南民族出版社的相關(guān)人員協(xié)助郭大烈多次進(jìn)行補(bǔ)充、修改，精心參與修訂?？傊@部著作的征求意見(jiàn)范圍之廣、參閱文獻(xiàn)資料及涉及的知識(shí)面之寬、耗時(shí)之長(zhǎng)都是前所未有的。郭大烈作為主編統(tǒng)覽全書(shū)，其善于廣納、堅(jiān)韌不拔、埋頭做事、精益求精的精神是難為可貴的。此外，郭大烈有關(guān)納西族歷史文化的著述還有很多，比如《家住長(zhǎng)江第一灣的納西族》（與周智生合著）《納西族文化概覽》《納西族歷史文化研究》《不忘初心桑榆錄》《納西族文化論集》《郭大烈學(xué)術(shù)文選》等，他還參與編著了《納西族文化大觀》等。
二、對(duì)東巴文化的保護(hù)、傳承有開(kāi)拓性貢獻(xiàn)首先，依托學(xué)校開(kāi)辦傳習(xí)院。郭大烈和夫人黃麗娜在麗江開(kāi)辦東巴文化傳習(xí)院（后改為東巴文化研究會(huì)）前后18年。自1999年開(kāi)始，以玉龍縣黃山街道宏文村為基地，開(kāi)辦納西母語(yǔ)及東巴文化傳承院，以納西族母語(yǔ)作為學(xué)習(xí)東巴文化的基礎(chǔ)。在黨委、政府的支持下，依托黃山完小作為教學(xué)傳承點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，帶動(dòng)了古城區(qū)、玉龍縣不少學(xué)校的教學(xué)傳承，培養(yǎng)了數(shù)百名納西傳統(tǒng)文化愛(ài)好者和人才。經(jīng)過(guò)傳承培訓(xùn)，學(xué)員一般能熟悉納西語(yǔ)，能誦讀和書(shū)寫(xiě)200字到400字的東巴文，能唱幾首東巴唱腔和幾首納西族曲調(diào)，能跳幾支東巴舞蹈、能唱誦幾段東巴經(jīng)內(nèi)容，能對(duì)東巴祭祀儀式有一定了解等，收到了良好的效果。其次，以傳習(xí)院為依托開(kāi)辦短期或?qū)ｎ}培訓(xùn)班。開(kāi)展東巴文化學(xué)習(xí)、研討、交流活動(dòng)，接待國(guó)內(nèi)外東巴文化研究者、愛(ài)好者，宣傳和擴(kuò)大東巴文化的影響力。聘請(qǐng)東巴文化研究院、市博物院的相關(guān)研究人員編寫(xiě)《納西文化誦讀本》《東巴文字字帖》《納西族諺語(yǔ)》《納西族象形文字東巴文》等一批教材，使教育教學(xué)有跡可循。其三，整理出版了一批東巴文化經(jīng)典。20世紀(jì)60年代，在徐振康任麗江縣委書(shū)記期間，組織一批東巴、納西族文化專(zhuān)家經(jīng)過(guò)7年的努力翻譯了一批珍貴的東巴經(jīng)，其中，石印的21種22本得以保存下來(lái)，具有珍貴價(jià)值。郭大烈與一些同志合作，于2014年、2015年以“回對(duì)照”范式即東巴經(jīng)原文、國(guó)際音標(biāo)、直譯和意譯格式出版發(fā)行了《納西族東巴經(jīng)典藏精選》第一卷、第二卷。郭大烈、黃麗娜夫婦對(duì)東巴文化的保護(hù)傳承得到國(guó)內(nèi)外高度關(guān)注和肯定。2005年，郭大烈獲“日本經(jīng)濟(jì)新聞社亞洲文化獎(jiǎng)”，2012年，黃麗娜獲“全國(guó)未成年人思想道德建設(shè)先進(jìn)工作者”稱(chēng)號(hào)。三、為弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化踏實(shí)工作，為民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步不斷吶喊郭大烈長(zhǎng)期擔(dān)任省社科院民族研究所所長(zhǎng)、云南民族學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，研究民族問(wèn)題頗有深度、見(jiàn)地、成就。他以寬廣的胸懷和視野抓住了促進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)、促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步這一主題。他先后擔(dān)任20多個(gè)國(guó)家級(jí)、省級(jí)民族研究課題和重點(diǎn)項(xiàng)目，先后主撰或編著、合著有關(guān)民族學(xué)的書(shū)籍50多種。除了對(duì)納西族的研究頗有建樹(shù)外，對(duì)我國(guó)其他少數(shù)民族的研究也有成就。他堅(jiān)持認(rèn)為，56個(gè)民族不分大小都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，各民族對(duì)中華文化都有獨(dú)特貢獻(xiàn)，要堅(jiān)持“各美其美、美美與共”。他深入邊疆民族地區(qū)的村寨調(diào)研、考察，把各民族的兄弟姐妹視為自己的兄弟姐妹。他積極參加各民族的重大文化活動(dòng)，真誠(chéng)、熱情地為先后成立的云南的25個(gè)民族學(xué)會(huì)服務(wù)，被大家親切地稱(chēng)為腳踏實(shí)地的“老黃?！?。他主編的《民族學(xué)與現(xiàn)代文化》《云南民族》等刊物充分發(fā)揮正能量作用，受到各民族學(xué)者的贊譽(yù)。
四、堅(jiān)持用馬克思主義民族觀和黨的民族方針政策指導(dǎo)工作，自覺(jué)肩負(fù)起“培根鑄魂”的使命郭大烈曾獲得“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)工作者”“云南省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱(chēng)號(hào)。他在黨的培養(yǎng)、教育下成長(zhǎng)起來(lái)的，親身感受了黨的民族方針政策的光輝。新中國(guó)成立以來(lái)，邊疆民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)了天翻地覆的變化、歷史性跨越，他對(duì)黨和各兄弟民族懷著深厚的感情。夏征農(nóng)、張沖、王連芳3位老同志是他的好老師，他深情地說(shuō)：“他們奇妙地影響了我的一生?！彼冀K堅(jiān)定不移地學(xué)習(xí)馬克思主義民族觀。黨的十八大以來(lái)，他深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，始終牢記自己是一名共產(chǎn)黨員，是黨的民族工作者，肩負(fù)著培根鑄魂的使命——培中華民族大團(tuán)結(jié)之根基，鑄中華民族共同體意識(shí)之靈魂。他深情地說(shuō)：“作為一個(gè)社會(huì)工作者，最重要的是講責(zé)任，做到理論往深里走、往心里走、往實(shí)里走。先學(xué)一步、學(xué)深一點(diǎn)、學(xué)實(shí)一點(diǎn)是可以做到的。作為一個(gè)有36年黨齡的黨員，我決心活到老、學(xué)到老，為共產(chǎn)主義事業(yè)、為社會(huì)科學(xué)奉獻(xiàn)畢生力量?！?/section>郭大烈在實(shí)踐中用黨的民族理論明辨是非，提出一系列云南推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)示范區(qū)建設(shè)的意見(jiàn)、建議。同時(shí)，他對(duì)貶低黨的民族政策的偉大作用、淡化黨的民族政策偉大成果、“淡化民族論”“民族問(wèn)題去政治化”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行旗幟鮮明的批駁，寫(xiě)出一批有質(zhì)量、有說(shuō)服力的論文，積極捍衛(wèi)馬克思主義民族觀及黨的民族理論、民族政策的正確性。縱觀郭大烈先生50多年的學(xué)術(shù)生涯，學(xué)術(shù)品格與學(xué)術(shù)成果相輔相成。他的良好思想道德風(fēng)范、嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)、為人處世低調(diào)作風(fēng)等體現(xiàn)出一位學(xué)者的品格，值得稱(chēng)道。筆者將其概括為以下4個(gè)特點(diǎn)。1.仁者之心，寬廣胸懷。郭大烈是一位仁者，他把愛(ài)自己的家鄉(xiāng)、愛(ài)自己的民族、愛(ài)中華民族大家庭、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)各族人民融為一體，展示了寬廣的胸懷。2.堅(jiān)定文化自信，傳播正能量。他在民族學(xué)研究中深入挖掘各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，緊貼現(xiàn)實(shí)生活，弘揚(yáng)正能量，牢牢抓住民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、鑄牢中華民族共同體意識(shí)這一主題。3.踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)，甘當(dāng)“老黃?！薄＜{西族的鄉(xiāng)友、各民族的學(xué)者親切地稱(chēng)郭大烈為“老黃牛”。郭大烈懷著深情厚意，走遍各民族聚居的山山水水、村村寨寨，在田邊地角、火塘邊做各民族群眾的貼心人，深入傾聽(tīng)他們的所思、所想和意見(jiàn)、建議，不斷積累第一手寶貴資料，做到積少成多、積土成山。4.與人為善，謙虛低調(diào)。郭大烈有與人為善的親和力，對(duì)人對(duì)事總是謙虛低調(diào)，善于向各方面學(xué)習(xí)，善于聽(tīng)取不同意見(jiàn)和批評(píng)。
圖片玉龍雪山由周侃攝。
編輯：白 浩
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