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  • 麗江radio【聽(tīng)見(jiàn)古城】——走進(jìn)麗江民族服飾博物館,凝視一針一線中的文化魅力

    2024-11-05 11:12:06 閱讀量1424 字?jǐn)?shù)1764

    走進(jìn)小巷,邂逅古城百姓家事

    踏入院落,遇見(jiàn)民俗文化傳承

    歲月回響,暢談文明文旅新聲

    擁抱時(shí)光,聆聽(tīng)逐夢(mèng)奮斗初心

    正年輕、更鮮活、重傳承

    FM97.7麗江旅游交通廣播《聽(tīng)見(jiàn)古城》

    與你分享更具魅力的麗江古城

    本節(jié)目由

    世界文化遺產(chǎn)麗江古城保護(hù)管理局特約播出

    ▲民族服飾博物館 (左林玨 攝)

    麗江古城民族服飾博物館從籌建到開(kāi)館,用了三年多的時(shí)間,無(wú)論是琢磨博物館內(nèi)部設(shè)計(jì),還是在山野間找尋傳統(tǒng)民族服裝,都花費(fèi)了很多心血和精力。據(jù)民族服飾博物館楊媖介紹,起初在房屋的內(nèi)部空間設(shè)計(jì)和布局上,思考了很多方案,是做成現(xiàn)代博物館那樣的莊嚴(yán)與厚重,還是做成簡(jiǎn)約展覽風(fēng),但嘗試后發(fā)現(xiàn)結(jié)果都不滿意,一不小心就給游覽者一種精品民族服裝店的感覺(jué)。

    ▲民族服飾博物館展覽區(qū) (左林玨 攝)


    在民族聚居地實(shí)際采風(fēng)后發(fā)現(xiàn),把具有民俗民居的特色融入到博物館的設(shè)計(jì)中,效果應(yīng)該更好,更有沉浸式體驗(yàn)感。因此,最終定下的設(shè)計(jì)方案是仿建民族民居,比如藏族服飾展示區(qū)域,就用藏族比較有特色的花紋、圖案、線條等;摩梭人服飾展示區(qū)就用水草,豬槽船做布局;傈僳族服飾展示區(qū)則搭建了隸井干式的木楞房做裝飾;彝族服飾展示區(qū)則布置了一個(gè)火塘;蒙古族服飾展示區(qū)把蒙古包的局部搬了過(guò)來(lái)。

    ▲民族服飾博物館 楊媖(左林玨 攝)

    ▲寧蒗“圣扎”中褲腳彝族服飾(左林玨 攝)

    收集民族服飾很困難,因?yàn)橐云っ褪止っ蘼闉橹髦谱鞯姆椇茈y保存。同時(shí),在很多地方的老人去世后衣物也有隨之燒毀的習(xí)慣,為了找尋傳統(tǒng)技藝制作的民族服裝,楊媖和團(tuán)隊(duì)走遍了麗江山野村莊。雖然收集的過(guò)程比較艱難,但是得到了很多人的幫助,楊媖被那些淳樸善良的人深深感動(dòng)著。

    ▲光影中的民族記憶 (左林玨 攝)


    尋找藏族服飾的時(shí)候,楊媖和團(tuán)隊(duì)去到了塔城十八寨溝,在冬季梅花盛開(kāi)的山頂見(jiàn)到了那位八十多歲的非遺傳承人,一位慈祥的老奶奶。她大方地展示了自己親手制作穿了幾十年的藏裝,這套藏裝跟我們平時(shí)在媒體上見(jiàn)到的完全不一樣,上裝是一件卡其色短衣,是老奶奶自己用牦牛毛織成線做好的布,下裝是一條黑色的中長(zhǎng)款百褶裙,整套衣服的領(lǐng)口、袖口、裙邊以及腰帶是一致的顏色。如果不是親眼所見(jiàn),根本無(wú)法想象這是一套穿了幾十年并且親手制作的藏裝,當(dāng)這樣一套頗具“現(xiàn)代感”的衣服,出現(xiàn)在一位八十多歲的老奶奶身上時(shí),不禁讓我們驚嘆于民族服飾的多樣性。

    ▲玉龍縣塔城十八寨溝藏族服飾(左林玨 攝)


    在永勝仁和金沙江沿岸的一個(gè)傣族村,楊媖和團(tuán)隊(duì)見(jiàn)到了一套精美的傣族服飾。衣服是用棉線織成的,布上繡了一些類似菊花和蒲公英的花朵形狀,筒裙后腰有六片三組不同顏色不同圖案的繡片,固定裙子的腰帶是棕色的,腰帶尾部的流蘇是棕色和白色相間,棕色的部分是用高粱染色而成,短衣里面有一個(gè)菱形的肚兜,肚兜的繡片是很復(fù)雜的幾何圖案,帽子上有一些貝殼和小絨球。

    ▲永勝縣仁和鄉(xiāng)傣族服飾(左林玨 攝)

    當(dāng)楊媖和團(tuán)隊(duì)表示想收集購(gòu)買這套傣族服飾的時(shí)候,女主人有些不愿意。這套衣服是母親生前親手為她制作,想自己留著做個(gè)念想。于是楊媖和團(tuán)隊(duì)又到其他村民家里尋找,幾乎都是同樣的情況。后來(lái)又想了一個(gè)折中的方法,能不能請(qǐng)人復(fù)制一套,但調(diào)查后發(fā)現(xiàn)制作這套傣族服飾所用的織布機(jī)已經(jīng)消失了,沒(méi)有人可以做出這套衣服。無(wú)奈之下,他們又多次去談,反復(fù)溝通,后來(lái)女主人深受觸動(dòng),因?yàn)椤白鰝€(gè)念想”就只能放在自己衣柜里,而人終歸有一天要離開(kāi)這個(gè)世界,當(dāng)你的生命終結(jié)時(shí),服飾也就跟著你一起消失了,但放在博物館經(jīng)過(guò)妥善的保管是可以一直展示給后人看的。


    ▲印染、刺繡、織錦技藝展示 (左林玨 攝)

    因?yàn)橛袟顙k和團(tuán)隊(duì)的努力,有民族同胞的理解和認(rèn)可,我們才有機(jī)會(huì)看到這些充滿了故事織滿了感情的傳統(tǒng)民族服飾。在麗江古城民族服飾博物館中,除了能認(rèn)識(shí)民族服飾外,還能看到與做這些民族服飾有關(guān)的工具原料等,一套民族服飾承載了這個(gè)民族的很多文化記憶、遷徙歷史、生活習(xí)俗,宗教觀念等。

    ▲與民族服裝制作有關(guān)的工具原材料 (左林玨 攝)

    目前,麗江古城民族服飾博物館也提供民族服飾的旅拍,旅拍以沒(méi)有混搭沒(méi)有現(xiàn)代元素的傳統(tǒng)民族服飾為主,不僅能讓游客感受麗江民族服飾之美,還能引導(dǎo)游客正確地認(rèn)識(shí)民族歷史和文化習(xí)俗。據(jù)了解,后期博物館也會(huì)舉辦一些與民族服飾相關(guān)的研討活動(dòng),挖掘更多更深的服飾內(nèi)涵。

    采編:左林玨

    責(zé)編:楊敏

    終審:李霞


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