今天上午十點(diǎn)，麗江古城雪山書院座無虛席，一場精彩的文化對談在這里舉行。
著名詩人、廈門市文聯(lián)主席、福建省文聯(lián)副主席、中國作家協(xié)會主席團(tuán)委員舒婷，著名詩人于堅，著名評論家、廈門城市學(xué)院教授陳仲義，著名詩人、翻譯家、中國社會科學(xué)院外國文研究員樹才，十月文學(xué)院常務(wù)副院長呂約等嘉賓在麗江古城雪山書院以“詩歌語言與時代精神生活”進(jìn)行對談。
這是“十月文學(xué)館·麗江古城”開館儀式前的第一場文化對談，全場座無虛席，在場的觀眾一邊聽著對談一邊記筆記。
弱冠之年的姑娘、不惑之年的大叔、耄耋之年的老人…無一不被這場震撼人心的對談吸引。
在對談中，呂約總結(jié)到：“時代生活包括物質(zhì)生活、精神生活 ，每個人都應(yīng)該有這兩種生活，但是在不同的時代，兩種生活的比例會一樣，但可以肯定的是好的詩歌語言一定會升華時代。詩歌是可以凈化語言的，用藝術(shù)的態(tài)度看待世界、時代，詩歌也是民族語言的結(jié)晶。”
于堅談到：“我們現(xiàn)在的這個時代，是缺乏精神生活的時代、是彌漫的空虛，比任何時代都需要精神生活，‘我是誰？我要做什么？’是當(dāng)下我們面臨的一大問題……麗江，從前是神靈統(tǒng)治的地方，如果游客來到這里不能對納西文化感到敬畏，那我們的文化就是失敗的…… 一個詩人就是一個‘薩滿’，詩人必然是時代精神的引領(lǐng)者，應(yīng)該起到納西‘東巴’的作用。”
樹才說：“現(xiàn)代化是兩個方面的，現(xiàn)在物質(zhì)上的現(xiàn)代化我們已經(jīng)做得很好了，但精神生活做得還不是很好。我們還是要用一種樂觀的態(tài)度去看待時代精神，在時代的進(jìn)程中，可能有些精神被遺忘了，但我期待新的時代喚醒新的精神?！?/p>
陳仲義談到自己的觀點(diǎn)：“我對生活的理解，生活可以分為精神生活、物質(zhì)生活。這兩種生活都可以分為很多層面，但是不管什么生活只要心靈得到滿足，那就是最好的。我是一個中庸的態(tài)度，我既同意在玉龍雪山振臂高呼拯救詩歌，我也贊同詩歌的不同存在形式?！?/p>
最后，舒婷說：“新時代下的詩歌語言，也是我們應(yīng)該要重視的一個問題，現(xiàn)在詩歌已經(jīng)進(jìn)入很多人的生活，很多語言也發(fā)生了變化，我認(rèn)為詩歌可以是陽春白雪，也可以是下里巴人?！?/p>
嘉賓老師們結(jié)束對談后，還邀請了現(xiàn)場的觀眾發(fā)表自己的看法和問題，與他們一同探討。
記者/木紅豆 責(zé)編/和眾學(xué) 李 鐵
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（發(fā)稿編輯：本臺報道）
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