今天一早，天空中就下起了蒙蒙細(xì)雨，這場(chǎng)雨讓原本恬靜的黑龍?zhí)讹@得更加有韻味了。有人說下雨天與黑龍?zhí)蹲钕嗯?，我說文化展與黑龍?zhí)陡墙^配。9點(diǎn)半，“邊屯名郡永勝 偉人先祖故里——邊屯文化云南永勝和湖南韶山毛氏淵源展”在麗江市博物院開展。美景配展覽，醉美這個(gè)夏天。
此次展覽由麗江市文化和旅游局、中共永勝縣委、永勝縣人民政府主辦，麗江市博物院、永勝縣委宣傳部、永勝縣文化旅游局承辦。麗江市文化和旅游局副局長(zhǎng)木世臻等相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)出席了此次開展儀式。據(jù)了解，此次展覽以展板展出的形式為主，共展出了61個(gè)展板。從7月4日到8月31日，近兩個(gè)月的展出時(shí)間。舉辦此次活動(dòng)是為了慶祝新中國(guó)成立70周年，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動(dòng)邊屯文化走出去，讓更多的人了解永勝邊屯文化，展示毛氏文化的魅力。
據(jù)此次展覽主要編創(chuàng)介紹，此次展覽內(nèi)容分為兩大部分。
第一部分是邊屯文化，邊屯文化是以中原文化為核心，既融匯了邊疆少數(shù)民族文化，又具有典型的軍屯戍邊文化現(xiàn)象。邊屯文化是麗江多元文化的重要組成部分，在歷史上，永勝縣曾是“南方絲綢之路”的交通要塞和茶馬古道的重要驛站，也是滇西北的歷史文化重鎮(zhèn)。以永勝漢族聚居區(qū)為典型代表的邊屯文化，更呈現(xiàn)出這一文化的豐富性和獨(dú)特性。
第二部分是云南永勝和湖南韶山毛氏源淵史。在永勝程海壩子南端的山邊，有個(gè)村子叫毛家灣，有著非同尋常的身世與淵源。這里的毛氏與湖南韶山的毛氏同宗同源，是韶山毛氏的發(fā)祥地。從毛澤東上溯20代，毛氏的祖先毛太華就曾定居在這里。如今毛家灣的毛氏宗祠，供奉著毛氏共同的祖先。韶山的毛氏是永勝毛氏遷徙發(fā)展而形成的。永勝毛氏發(fā)展至今，已有數(shù)個(gè)村落、2000余人，是毛太華次子、三子之后裔。目前，韶山毛氏和永勝毛氏，已經(jīng)理清了所有的輩份關(guān)系，相互認(rèn)了親，交換了家譜。
永勝是云南邊屯文化典型地區(qū)，特別是明朝洪武年間，明朝軍隊(duì)進(jìn)入永勝把漢文化帶到了永勝及邊疆地區(qū)。1395年，大量的漢族居民從中原來到永勝定居下來，和當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族結(jié)合，形成了“你中有我，我中有你”不可分割的民族形態(tài)。以漢文化為核心的邊屯文化，在永勝范圍內(nèi)大量的發(fā)展起來。這些發(fā)展主要體現(xiàn)在“農(nóng)耕文明”和“中原文化”這兩大方面。中原文化經(jīng)過幾百年的發(fā)展創(chuàng)新，形成了今天特色鮮明的邊屯文化。這種文化給邊屯后裔們?cè)诰裆闲纬闪艘环N豐厚的精神家園；在文化上形成了屬于永勝特有的以漢文化為核心，以邊地文化為依托的一種特色文化。這種文化鼓勵(lì)著邊屯后裔們，在歷代發(fā)展中推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、和平安寧的發(fā)展。特別是其中的“和合精神”，鼓舞著邊屯后裔們和邊疆眾多的少數(shù)民族團(tuán)結(jié)在一起，共同建設(shè)邊疆、保衛(wèi)邊疆、發(fā)展邊疆。直到今天，這種文化作為永勝邊屯后裔的一種精神支柱，和現(xiàn)在的社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，推動(dòng)著永勝整個(gè)社會(huì)的發(fā)展，這也是邊屯文化的關(guān)鍵所在。
習(xí)近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國(guó)特色社會(huì)主義根植的文化沃土。”永勝毛氏文化是邊屯文化的重要組成部分，邊屯文化有著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化基因、精神命脈，是永勝40萬(wàn)各族人民共有的精神家園。本次展出將促進(jìn)邊屯文化的發(fā)展和繁榮，增強(qiáng)麗江的文化自信。
開展儀式結(jié)束了，雨依舊還在下，這樣的天氣，不妨打上一把傘，到黑龍?zhí)蹲咦撸纯春邶執(zhí)队粲羰[蔥的樹木，時(shí)時(shí)跳躍的魚兒，然后看看博物館的展覽。欣賞美景的同時(shí)，了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，想想也是十分愜意的事。
麗江熱線記者：和春吟
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