中共云南省委黨史學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室
中共云南省委黨史研究室
中共云南省委網(wǎng)信辦
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云南廣播電視臺(tái)、共青團(tuán)云南省委
聯(lián)合攝制、出品的
系列短視頻《建黨百年·口述云南》黨史篇
《紅色人物·馬克思主義哲學(xué)家艾思奇》
艾思奇
他是黨在理論戰(zhàn)線上的忠誠(chéng)戰(zhàn)士
他是讓哲學(xué)大眾化的名家大師
他是吃苦耐勞的實(shí)干家
他是最有學(xué)者風(fēng)度的老好人
他是出生在云南騰沖的
艾思奇
(1910-1966)
2020年春節(jié)前夕,習(xí)近平總書(shū)記赴云南考察,看望慰問(wèn)基層干部群眾。1月19日下午,他來(lái)到位于騰沖和順古鎮(zhèn)的艾思奇紀(jì)念館,看展品,聽(tīng)介紹,詳細(xì)了解艾思奇為黨的理論宣傳和馬克思主義哲學(xué)大眾化、中國(guó)化作出的積極貢獻(xiàn)。
“我們現(xiàn)在就需要像艾思奇那樣能夠把馬克思主義本土化講好的人才。”參觀紀(jì)念館期間,習(xí)近平總書(shū)記作出指示,我們要傳播好馬克思主義,不能照本宣科、尋章摘句,要大眾化、通俗化。
艾思奇
艾思奇,是我國(guó)杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、著名的馬克思主義哲學(xué)家、教育家,在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中,他功不可沒(méi)。
艾思奇一生都在孜孜不倦地研究與傳播馬克思主義哲學(xué),并不斷將其大眾化和通俗化。他56歲英年早逝。毛澤東稱他為:“黨在理論戰(zhàn)線上的忠誠(chéng)戰(zhàn)士?!?/p>
騰沖艾思奇紀(jì)念館
云南騰沖的和順古鎮(zhèn),一灣碧水繞村而過(guò),一座座老宅古色古香,青石板巷狹窄悠長(zhǎng)。和順古鎮(zhèn)水碓村半坡之上,一座青銅塑像矗立在一個(gè)中西合璧的四合院中,這個(gè)四合院為磚石楸木結(jié)構(gòu),艾思奇就誕生于此。
屹立于紀(jì)念館外的艾思奇塑像
艾思奇原名李生萱(1910—1966),艾思奇是他的筆名,寓意“愛(ài)好思考奇異的事物”。他歷任中共中央高級(jí)黨校哲學(xué)教研室主任、副校長(zhǎng),中國(guó)哲學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員。
1910,艾思奇出生于云南騰沖和順鄉(xiāng)。他的父親李曰垓是辛亥革命及護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)元?jiǎng)祝队懺摹肪统鲎运墓P下,被國(guó)學(xué)大師章太炎稱為“南天一支筆”。他還擔(dān)任過(guò)蒙自一中的首任校長(zhǎng)。
李曰垓曾在京師大學(xué)堂研修過(guò)中國(guó)古代哲學(xué),經(jīng)常向艾思奇和他的哥哥李生莊傳授學(xué)問(wèn)。
艾思奇的父母
1921年,艾思奇11歲,在昆明市第三小學(xué)上四年級(jí);聶耳9歲,在昆明師范附小上學(xué)。因?yàn)閮杉译x得近,他們成了好朋友。少年時(shí)期,艾思奇還曾借一些先進(jìn)書(shū)籍給聶耳閱讀。后來(lái),他還鼓勵(lì)有音樂(lè)天賦的聶耳自己寫(xiě)曲子。
1925年,艾思奇考入云南省立一中讀書(shū)。
昆明市第一中學(xué)校史館里收藏的
艾思奇在該校就讀時(shí)的照片
云南省立一中是一所進(jìn)步學(xué)校,各種進(jìn)步思想在這里匯聚。艾思奇參加了在該校圖書(shū)館工作的共產(chǎn)黨員李國(guó)柱創(chuàng)建并領(lǐng)導(dǎo)的秘密組織“云南青年努力會(huì)”,開(kāi)始接觸到馬列主義。在這里,他初次讀到了中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)辦的《新青年》、《向?qū)А返入s志,很快成為學(xué)生運(yùn)動(dòng)的骨干。
艾思奇紀(jì)念館里的展陳
1927年和1930年,艾思奇曾兩次東渡日本留學(xué),本來(lái)他是學(xué)習(xí)冶金采礦專業(yè)的,后來(lái)對(duì)馬克思主義產(chǎn)生了濃厚的興趣,刻苦研讀馬列主義經(jīng)典著作?!熬拧ひ话恕笔伦兒?,艾思奇棄學(xué)回國(guó)。
騰沖艾思奇故居內(nèi)部
1932年,艾思奇來(lái)到上海,在李公樸先生任館長(zhǎng)的申報(bào)流通圖書(shū)館工作。
1934年11月,艾思奇在《讀書(shū)生活》半月刊負(fù)責(zé)每期撰寫(xiě)一篇《哲學(xué)講話》,為了盡可能地貼近青年與群眾,艾思奇開(kāi)始嘗試將馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法與人們耳熟能詳?shù)氖吕Y(jié)合,用通俗化的口語(yǔ)來(lái)解釋社會(huì)上的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,以期達(dá)到革命理論的宣傳、啟蒙作用。至1935年11月,他一共撰寫(xiě)了24期,1935年底集結(jié)成書(shū),以《哲學(xué)講話》為書(shū)名出版。
艾思奇編寫(xiě)的《大眾哲學(xué)》
《哲學(xué)講話》的每一篇都有一個(gè)吸引人的標(biāo)題,如《卓別林和希特勒的胡子》、《天曉得》、《不是變戲法》、《貓吃老鼠》等,正文使用人們耳熟能詳?shù)氖吕涂谡Z(yǔ),用通俗易懂的文字解釋社會(huì)上的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,講解辯證唯物主義的原理,努力在人民大眾中實(shí)現(xiàn)馬克思主義通俗化、普及化。
《哲學(xué)講話》單行本出版后很受歡迎,它講述的哲學(xué)思想令國(guó)民黨當(dāng)局恐慌不安。國(guó)民黨于1936年2月查禁此書(shū)。于是,經(jīng)過(guò)一些修訂,《哲學(xué)講話》改名為《大眾哲學(xué)》于1936年6月繼續(xù)出版,不到兩年時(shí)間就再版10次,一直暢銷不衰??箲?zhàn)前后,《大眾哲學(xué)》又一連發(fā)行了32版。
收藏于昆明市第一中學(xué)的不同版本的《大眾哲學(xué)》
《大眾哲學(xué)》之所以廣受歡迎,最大的原因在于其樸實(shí)、自然、親切的文風(fēng)。艾思奇將艱澀的哲學(xué)理論大眾化、通俗化,拉近了理論與群眾之間的距離。
父親李曰垓曾經(jīng)教導(dǎo)艾思奇,“無(wú)論作詩(shī)寫(xiě)文章,應(yīng)像白居易那樣,務(wù)使人人能讀,婦孺皆知”。艾思奇做到了這一點(diǎn),他在《哲學(xué)講話》里的第一篇文章的題目就是《哲學(xué)并不神秘》。
《大眾哲學(xué)》這本書(shū)全面而系統(tǒng)地講述了辯證唯物主義的基本原理,極大地促進(jìn)了馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)的傳播和中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)思想的形成和發(fā)展,讓越來(lái)越多的青年從社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)上認(rèn)識(shí)了中國(guó)的前途命運(yùn)和歷史走向,并自覺(jué)投身革命洪流。
這本書(shū)仿佛革命的火炬,為馬克思主義更廣泛而深入的傳播,照亮了前路,以致蔣介石也無(wú)可奈何地承認(rèn):“一本《大眾哲學(xué)》,沖垮了三民主義的思想防線?!?/p>
1935年10月,在周立波等人的介紹下,艾思奇加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
1937年,艾思奇奉黨中央調(diào)令,奔赴延安工作。毛澤東很關(guān)注艾思奇從事的哲學(xué)理論工作,閱讀他的《大眾哲學(xué)》、《哲學(xué)與生活》等哲學(xué)著作,致信艾思奇,稱贊《哲學(xué)與生活》是他的“著作中更深刻的書(shū),我讀了得益很多?!?/p>
艾思奇到延安后,在學(xué)術(shù)上、理論上與毛澤東有了較密切的交往,思想境界更高、更開(kāi)闊了。
為了適應(yīng)中國(guó)艱巨復(fù)雜的斗爭(zhēng)需要,更好地用馬克思主義哲學(xué)武裝干部和群眾,艾思奇在1938年4月,發(fā)表《哲學(xué)的現(xiàn)狀和任務(wù)》,旗幟鮮明地提出馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的主張。
艾思奇
1951年,艾思奇在中央人民廣播電臺(tái)播講《社會(huì)發(fā)展史》,當(dāng)時(shí)全國(guó)各地有組織地收聽(tīng)和學(xué)習(xí)這個(gè)講座的有50多萬(wàn)人,一時(shí)成為全國(guó)最大的課堂。后來(lái)講稿被編印成書(shū)《歷史唯物論·社會(huì)發(fā)展史》,出版發(fā)行達(dá)100多萬(wàn)冊(cè),影響力不亞于《大眾哲學(xué)》。
艾思奇的部分手稿
上世紀(jì)60年代,艾思奇主編的《辯證唯物主義歷史唯物主義》,是新中國(guó)第一本由我國(guó)學(xué)者自己編寫(xiě)的哲學(xué)教科書(shū)。這本書(shū)在全國(guó)高校中使用時(shí)間之長(zhǎng)前所未有,同樣影響了幾代人的世界觀與人生觀。
艾思奇幾十年如一日,手不釋卷,筆不停揮,在他56年的生命里留下了500多萬(wàn)字的著述,用他的生命開(kāi)拓了中國(guó)的哲學(xué)之路。
1966年3月22日,艾思奇因心臟病突發(fā)而逝世,享年56歲。
艾思奇去世后,鄧穎超寫(xiě)給他的夫人王丹一的信
2016年7月19日,艾思奇的夫人王丹一在京因病醫(yī)治無(wú)效去世,享年97歲。王丹一在艾思奇同志逝世后的幾十年間,致力于艾思奇哲學(xué)思想的研究和推廣;王丹一逝世之后,遵其遺愿,她的骨灰回到騰沖和順與艾思奇合葬,讓家鄉(xiāng)人再次感受到革命伉儷忠貞不渝的愛(ài)情。
艾思奇(右)與夫人王丹一
“建黨百年·口述云南”系列短視頻
黨史篇
共18集
5月14日開(kāi)始
每周一、三、五、
陸續(xù)推出
獻(xiàn)禮中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年!
讓我們一起緬懷“紅色人物”
探訪“紅色地標(biāo)”
追憶“紅色紀(jì)事”
重溫云南百年革命歷程
敬請(qǐng)關(guān)注!
來(lái)源/云南廣播電視臺(tái)
編輯/和潤(rùn)黃
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(發(fā)稿編輯:本臺(tái)報(bào)道)
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