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  • 【特別關(guān)注】驚喜!永勝這個(gè)流傳800年的手藝上央視了!時(shí)長(zhǎng)35分鐘!

    2019-01-10 17:41:53 閱讀量44643 字?jǐn)?shù)1989



    在麗江永勝,掐絲琺瑯銀器,無論作為實(shí)用器還是工藝品,800年來,流傳海內(nèi)外,深受人們追捧。這項(xiàng)對(duì)匠人要求極高、工藝極繁的手藝活,目前仍在永勝流傳。



    譚志平,永勝縣三川鎮(zhèn)金官村人?,m瑯銀器制作藝人,云南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,譚氏家族作為曾經(jīng)的皇室御用工匠家族,是至今為止中國(guó)唯一完整掌握宮廷古法燒制技藝的傳承家族。


    1月9日,CCTV-10《探索發(fā)現(xiàn)》欄目播出題為《彩云之藍(lán)》專題節(jié)目,用時(shí)長(zhǎng)35分鐘來講述這位琺瑯銀器制作大師。



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    10來歲學(xué)制作技藝,銀汁燒焦手指,為了祖?zhèn)骷覙I(yè)咬牙堅(jiān)持


    從小耳濡目染,對(duì)血液里流淌著制作琺瑯銀器制作技藝的譚志平來說,繼承和發(fā)揚(yáng)這項(xiàng)家族事業(yè)是使命,也是囑托。



    14歲那年,譚志平開始接觸滾燙的銀汁和絢爛的琺瑯。在無數(shù)個(gè)幽靜的三川小鎮(zhèn)的深夜,在爺爺譚崇徑、伯父譚繼成、父親譚繼康的指導(dǎo)下,譚志平一步步接近了這種讓銀子與琺瑯魔法一樣完美結(jié)合的神秘面紗。


    壓模、制坯、造型、焊接、掐絲、上瑯、烤瑯、洗亮,少年譚志平大膽嘗試,虛心求教,一次次失敗,一次次重來。將石英、云石、硼砂、氟化物等釉料按比例混合研磨成粉狀,按不同的物料晶格,在800℃至870℃之間燒熔。因?yàn)檫^于專注,流溢的銀汁時(shí)常燙焦手指。



    當(dāng)村里的青年都外出打工進(jìn)入城市,譚志平知道自己肩負(fù)著家族的希望,不能讓祖業(yè)失傳,他堅(jiān)持下來,潛心技藝,這些每天無數(shù)次面對(duì)的銀汁和琺瑯,敲敲打打的單調(diào)聲和悠長(zhǎng)靜謐的時(shí)光,是他生活的全部。


    “我們家祖上傳下來的技藝不能斷”。父親的話,總在譚志平耳畔回響,諄諄教誨,不敢懈怠。


    “作為一個(gè)工匠,不僅要用手,用腦,更要用心。”


    八百年間,永勝的琺瑯工藝,開枝散葉,從云南傳到了北京,最近這幾十年卻日漸式微。永勝譚氏,五代從事琺瑯銀器的制造,如今掌握著這門手藝的人是譚志平。



    器物如人,制器如做人。匠人傾注了多少心血,在器物上會(huì)如實(shí)反映。器物的靈魂,也全在匠人心中。幾十年如一日,譚志平從未喊累喊倦。當(dāng)一件件精美的器物展現(xiàn)在眼前,那種滿足感和成就感是任何東西都無法比擬的。


    “作為一個(gè)工匠,不僅要用手,用腦,更要用心。”譚志平如是說。



    在譚家?guī)状说呐ο?,掐絲琺瑯彩銀器制作工藝于2009年入選中國(guó)云南第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。


    譚志平表示,制作琺瑯銀器,最關(guān)鍵有三個(gè)步驟:掐絲、上染、燒制。尤其是后面的燒制,是看不到的,經(jīng)過里面的高溫,一次又一次的溫度差別,出來的色彩也不一樣。這就是古法技藝的神奇之處!


    大膽創(chuàng)新技藝,創(chuàng)建傳承基地,全力保護(hù)非物質(zhì)文遺產(chǎn)


    今天上午,記者采訪了譚志平,他正在為修建琺瑯銀器傳承基地奔波忙碌著,因資金短缺,工程進(jìn)展緩慢。譚志平表示,央視探索發(fā)現(xiàn)欄目播出他的專題報(bào)道后,“今天就有很多人打來電話,表示要跟著我學(xué)制作琺瑯銀器,我都應(yīng)允了,這是好事,優(yōu)秀的非遺文化就應(yīng)該由大眾來傳承?!?/span>



    因技術(shù)、機(jī)器、思潮的進(jìn)步,當(dāng)代的掐絲琺瑯彩銀器工藝可以大膽創(chuàng)新,向更高層次提高銀器的觀賞實(shí)用和收藏價(jià)值。譚志平與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新了不少新的大件的作品,深受消費(fèi)者喜歡。


    “現(xiàn)在我有三個(gè)徒弟長(zhǎng)年跟我學(xué)習(xí)制作琺瑯銀器,他們已經(jīng)能夠單獨(dú)制作小件作品了?!弊T志平說。每年,云南藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生都要前往永勝,跟譚志平學(xué)習(xí)。



    第一代傳承人譚其會(huì)( 1888年5月出生)傳譚崇經(jīng)(1919年11月出生),譚崇經(jīng)傳第三代傳承人譚繼成(1943年8月出生)、譚繼康( 1954年11月出生)。二人傳授給第四代傳承人譚志平(1976年10月出生)。


    因琺瑯銀器制作工期長(zhǎng),工序復(fù)雜,投入大,在市場(chǎng)上很難獲得收益。為了維持琺瑯銀器制作的正常運(yùn)轉(zhuǎn),譚志平還做手工銀器和珠寶,以此來填補(bǔ)空缺,來保障琺瑯銀器非遺文化。


    記者了解到,譚志平已經(jīng)入駐束河工匠街,在新大街也有傳承、經(jīng)營(yíng)分店。市場(chǎng)是檢驗(yàn)工藝的試金石,同時(shí)也是保證非遺文化活力和動(dòng)力的基礎(chǔ)。非遺文化傳承任重道遠(yuǎn),譚志平走在了前列。


    知識(shí)延伸:


    琺瑯是將石英、云石、硼砂、氟化物等釉料按比例混合研磨成粉狀,按不同的物料晶格,在800℃至870℃之間燒熔。在此過程中加入金屬氧化物,用金屬離子特有的顏色使琺瑯釉著色?,m瑯既有玉的溫潤(rùn)、又有珠寶的光輝、骨瓷的細(xì)致,材質(zhì)歷久彌新、不會(huì)氧化褪色。 “掐絲琺瑯彩”是銀器的一個(gè)種類,俗稱琺瑯銀器?,m瑯銀器起源于蒙古,最早是蒙古族的工藝。公元1280年,忽必烈率兵攻打大理,帶來了琺瑯工匠。于是琺瑯流傳到云南,當(dāng)時(shí)據(jù)說傳到傈僳族中,后又傳到了漢族人中。到了明末清初時(shí),琺瑯工藝開始有了明顯的發(fā)展。麗江市永勝縣琺瑯銀器的加工制作,主要流傳于永勝縣永北鎮(zhèn)和金官鎮(zhèn)(今三川鎮(zhèn))的漢族中,琺瑯銀器早在明清時(shí)期就行銷云南省內(nèi)外,出口東南亞一些國(guó)家。


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    記者:東巴夫


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