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  • 假如非遺會(huì)說(shuō)話 | 哈尼族服飾:以衣為書(shū) 用針線記錄百年的風(fēng)雨歷史

    2024-10-15 15:59:57 閱讀量2527 字?jǐn)?shù)770

    “花開(kāi)十三朵,民族一家親”

    世居在西雙版納的傣、漢、哈尼等13個(gè)民族

    以其獨(dú)特豐富的民族文化和非遺技藝

    為這片神奇美麗的土地

    增添了一抹色彩

    今天就讓我們一起從非遺的視角

    走進(jìn)西雙版納

    聆聽(tīng)一段段來(lái)自非遺好物的“自白”

    了解和感受非遺的魅力

    “我”是哈尼族服飾,分布在西雙版納州境內(nèi)的各哈尼族村寨,是哈尼族傳統(tǒng)服飾文化的精髓?!拔摇币砸聻闀?shū),用針線記錄哈尼族服飾百年的風(fēng)雨歷史。

    對(duì)哈尼族而言,身上穿著的衣服不是簡(jiǎn)單的御寒防風(fēng)蔽身之物,更是豐富的民族文化的載體和歷史信仰的結(jié)晶。2009年8月,“我”被列入第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,開(kāi)啟了保護(hù)哈尼族服飾的新篇章。

    哈尼族服飾取材于當(dāng)?shù)刈援a(chǎn)的棉花,以黑色為主色調(diào)的自織棉布進(jìn)行結(jié)合制作,服飾包含了左衽上衣、對(duì)襟無(wú)領(lǐng)上衣、頭飾、短百褶裙和銀制品、羽毛、貝幣、草桿皮、竹片等材料及佩飾。制作工藝也較為繁瑣復(fù)雜,需要二十多道工藝流程才能制作完成,制作工藝獨(dú)特、古樸典雅。針對(duì)不同的地區(qū)、年齡、性別和身份,有不同的款式,既是民族生存區(qū)域地理環(huán)境的折射,也是族人社會(huì)身份和角色的標(biāo)識(shí),透露出生生不息、物我合一的生存理念,體現(xiàn)了哈尼族婦女和男性工匠的勤勞、智慧和高超精煉的制作技藝。

    (圖源:哈倪康帛非遺工坊)

    哈尼族服飾不僅是簡(jiǎn)單的御寒防風(fēng)蔽身之物,它還承載著極其豐富的文化信息。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的歷史風(fēng)雨,社會(huì)變遷,西雙版納的哈尼族婦女,把祖先們遷徙時(shí)翻越的高山和淌過(guò)的江河,把做人的道理和對(duì)美好生活的向往,濃縮成圖案繡在服裝上,既體現(xiàn)了獨(dú)特的審美觀點(diǎn),更蘊(yùn)藏了對(duì)祖先和歷史的懷念,而花式圖案所承載的文化信息,是一個(gè)個(gè)深?yuàn)W得難以詮譯的密碼。

    (圖源:告莊西雙景)

    (李舒琪 攝)


    文旅頭條融媒體記者 李舒琪 整理

    來(lái)源:西雙版納州文化館

    西雙版納州文化和旅游局、告莊西雙景、哈倪康帛非遺工坊 圖

    責(zé)編 康莞悅

    校對(duì) 徐俊

    審核 李元

    終審 古文麗


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