【域外采風(fēng)】走在瑯勃拉邦

走在瑯勃拉邦

楊福泉（昆明市）文?圖

到老撾進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問，便有了去欣賞世界文化遺產(chǎn)瑯勃拉邦古城的機(jī)會?，槻睿↙uang Prabang或Louangphrabang）也譯為“鑾佛邦”，是老撾著名的古都、佛教中心、上寮重鎮(zhèn)、瑯勃拉邦省首府?，槻钗挥谀峡到c湄公河匯合處，是一個似“L”形的半島，面積不到10平方公里，有10萬人口。市區(qū)沿湄公河左岸延伸，氣候涼爽，地勢平緩，平均海拔290米左右。

1968年，老撾愛國戰(zhàn)線（老撾共產(chǎn)黨）將境內(nèi)的人群劃分為3個民族集團(tuán)：居住在平原與谷地的劃為“老龍族”、居住在半山腰的劃為“老聽族”、居住在高山深處的劃為“老松族”。[1]

瑯勃拉邦在13世紀(jì)至14世紀(jì)是老聽族統(tǒng)治的國家，后來，瀾滄國國王法昂的祖父擊敗了老聽族的人，自號川東王。1353年，法昂統(tǒng)一老撾、建立瀾滄王國后定都于此，改名川銅，意為“金城”。從1560年起，因供奉來自高棉的“勃拉邦”佛像，改名為“瑯勃拉邦”。

瑯勃拉邦一瞥。

瑯勃拉邦曾是瀾滄國（孟騷）、瀾滄王國（南掌）、瑯勃拉邦瀾滄王國的國都。1945至1975年，老撾王國定都萬象，而瑯勃拉邦依舊是王都。今天，這里成了一座美麗的小城，擁有深厚的文化底蘊(yùn)，市內(nèi)名勝古跡有帕維遜摩訶維漢寺、瑪莫塔、金塔山、王宮等。

瑯勃拉邦的夜市很熱鬧，有各種各樣的手工制品出售。有很多婦女在賣手工紡織品，竹器、木器、繪畫等商品也很多。

瑯勃拉邦有僧侶在早晨接受信徒布施的習(xí)俗。我早起后在菜市場購買了施舍給僧侶的米飯，然后在僧人必經(jīng)的路旁等待。路旁已經(jīng)坐滿來施舍米飯的民眾，以婦女居多。他們坐在一塊自帶的地毯上，米飯都放在竹簍里。一會兒，排著隊、身著紅色僧服的僧人走過來，很多是少年，他們都挎著銀缽。施舍的人們用手抓了米飯放進(jìn)僧人的竹簍里，還有施舍香蕉等水果的。也有僧人從銀砵里掏出食品施舍給路邊老人、孩子。

瑯勃拉邦還是一座東西方文化交融的城市。它有很多金碧輝煌的佛教寺廟，也有很多法式建筑；街上和寺廟里可看到眾多的僧人，也可看到很多來自歐美國家的游客?，槻畛尸F(xiàn)出東西方風(fēng)情的融匯之美。

瑯勃拉邦古城街市。

我爬上瑯勃拉邦的制高點浦西山。到山頂要爬300多級臺階，沿路建有多個寺廟和佛像，還有“大佛的腳印”。傳說，這里是觀看日出日落、俯瞰瑯勃拉邦全景的好地方。在浦西山眺望瑯勃拉邦全城，整個城市掩映在綠色樹林中，夕陽照耀著寺院的金頂、湄公河、南康河，寺院金光閃閃、河面波光粼粼。獨特的斜坡屋頂木房掩映在綠色的樹叢中，那些紅色屋頂?shù)姆ㄊ浇ㄖ察陟谏x、紅光閃爍。遠(yuǎn)山如黛、田野青翠，整個城市都掩映在舒心愜意的綠色中。

注[1]：周建新《老撾的民族識別與劃分及其未來發(fā)展》，載《貴州民族研究》 2001年第1期。

編輯：白浩

校對：錢磊

二審：和繼賢

終審：郭俊燕

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