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  • 王表叔的葬禮(下)

    2024-08-25 17:57:07 閱讀量13924 字?jǐn)?shù)1810




    王表叔的葬禮

                                   (下)


    羅天誠(古城區(qū))


    (續(xù)上期)


    王表叔的靈堂擺在院子的一角。天剛黑不久,村里的男女老少都在院壩中跳傳統(tǒng)的納西族舞蹈,有時隨手機下載的舞曲跳,有時由一位吹笛子的納西族男子領(lǐng)舞。我感到有些吃驚:葬禮一般肅穆、悲情,但他們的舞蹈歡快熱烈,與喜慶活動并無二致,即便是戴孝的親人們也會隨眾人跳舞。

    木主事說,這是他們的傳統(tǒng)習(xí)俗。這里的葬禮一般要進行5天,在歡快的舞蹈中,年輕人在不知不覺中就度過了漫長的夜晚;在愉快的氛圍里,死者的親屬也會被沖淡一些哀傷。

    我問葬禮的時間為什么這么長,木主事告訴我,這是村里約定俗成的習(xí)俗。以前,如果在農(nóng)忙時節(jié),死者還會被先埋在堂屋的地下,秋收后再挖出來尸體辦理喪事。家庭條件困難的,子女要外出打工或想辦法掙錢,攢夠了錢后才回家舉辦葬禮?,F(xiàn)在,隨著村民收入渠道的增加,辦不起喪事的家庭已經(jīng)沒有了。如,王表叔的3個兒子、1個女兒都已經(jīng)成人,平時在麗江城區(qū)務(wù)工。村里還規(guī)定,逢紅、白事,無論外出務(wù)工多遠(yuǎn),沒有特殊情況的村民都要回來幫忙。




    金沙江風(fēng)光。


    我向村民了解到,這樣的規(guī)定主要出于以下原因:一是因為留在村里的人口少,而且大多是老人和兒童,辦大事需要年輕人回來幫忙;二是村里的人情往來需要;三是體現(xiàn)群體或家族觀念;四是互相照顧面子。這有利有弊,一方面,紅、白事可以順利辦好;另一方面,外出務(wù)工的人回來,僅往返的交通費就是一筆不小的開支。

    雖然修通了公路、摘掉了貧困村的帽子,但曲衣的一些風(fēng)俗和習(xí)慣還沒有從落后觀念中改變過來。如,大多數(shù)人家不要說沖水廁所,甚至連簡易廁所都沒有,環(huán)境衛(wèi)生成為一大問題。還好,有不少年輕人外出打工回來后建起了沖水廁所,起到了一定的示范帶動作用。

    我曾聽岳母講過,由于她年幼喪父,家庭困難,與妹妹從小就沒有讀過書。岳父名叫和文智,香格里拉市上江鄉(xiāng)人。當(dāng)時,迪慶州由麗江地區(qū)管轄,岳父初中畢業(yè)后考入麗江師范學(xué)校,1961年師范畢業(yè)后被分配到尼底小學(xué)教書。雖然工作環(huán)境艱苦,但教師在當(dāng)?shù)胤浅J苋俗鹬?。加之岳父性格溫和、文質(zhì)彬彬,岳母喜歡上他,在18歲那年嫁給了岳父。幾年后,岳父調(diào)回上江小學(xué)教書,她也帶著兩個孩子(長女、長子)、年邁的母親、年輕的妹妹遷到了距曲衣西北僅200多公里的上江鄉(xiāng)格蘭村。到上江后又生了兩個女兒,其中,有3兄妹已是行政、事業(yè)單位的工作人員,小女兒還通過努力定居新西蘭。

    岳母今年已經(jīng)73歲,離開曲衣有40多年,這次是她第二次回到曲衣。她見到了還健在的叔叔及一些親人,不斷有人圍坐在她的身邊跟她拉家常。當(dāng)天,她的一位住在巴村的親戚還熱情地請我們吃了一頓地道的普米族風(fēng)味晚餐,讓我們感受到濃濃的親情。




    金沙江風(fēng)光。


    第三天上午9時許,葬禮進入高潮時刻——出殯。祭師做過儀式后,一群男人扛著棺木出門,孝子摻雜在中間同行,孝女則哭哭啼啼地跟在后面。走了一段路后,大部分孝女被親友勸回,她們還要去安排午餐等,因為,死者的靈魂沒有回歸家里火塘上的“藏巴拉”時,儀式就不算結(jié)束。一部分婦女可以照自己的意愿到火化點跟遺體作最后告別,但在點火前必須離開:根據(jù)傳統(tǒng)風(fēng)俗,火化開始后,場地及附近不能有婦女。一位年長的男子告訴我,這是因為女人生性膽小、敏感,看到火化場面會引起情緒波動,引發(fā)悲傷過度甚至情緒失控,嚴(yán)重的會昏厥過去。

    根據(jù)王表叔的生前遺愿,他的遺體并沒有在王家火化點火化,而是選擇在離家門不遠(yuǎn)的一塊旱地里。柴火在兩天前就已經(jīng)架設(shè)好,眾人在祭師的指導(dǎo)下將棺材架到了柴堆上面。我離開了現(xiàn)場,因為還要趕回麗江城區(qū),不過,離開村子的時候,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到了熊熊燃燒的火光。

    王表叔生前在翠玉鄉(xiāng)政府任水管員,雖然沒有一官半職,但他愛崗敬業(yè)、勤勞樸實、與人為善,可為后輩楷模。

    回去的路上看到巖石上的仙人掌,我覺得它們與曲衣人何其相似:絲毫不以環(huán)境艱苦而悲觀,而是樂觀、豁達、堅韌,不斷與命運抗?fàn)?。借著鄉(xiāng)村振興的東風(fēng),曲衣人的生活一定會更加美好!

    在江邊,我們看到幾棵野生橄欖樹,有些泛黃的葉片中長滿了金黃的橄欖果。我們摘了許多,噙在口中的橄欖果澀中帶甘、回味悠長。(全文完)

    圖片來自網(wǎng)絡(luò)。





    編輯:白   浩

    App編輯:吳   星

    二審:和繼賢

    終審:郭俊燕

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