作者：唐暢略（麗江文林實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)生）
余以已亥乙酉至于麗江，未嘗至此之時(shí)，早聞此殊美矣，不負(fù)所言，誠(chéng)美也。余所見(jiàn)皆為綠水青山，麗江之綠，秀于希孟之千里江山也；麗走江之繁，勝于擇端之清明上河也。古今贊麗江者盛:“山城二月春正寒，香霧濛濛露未干，東風(fēng)釀?dòng)赀€釀雪，落皚滿地玉欄桿”“玉龍峰高九千仞，日色晦明云氣寒”“東風(fēng)收積雨，旭日麗江城，青絲系玉壺，送客上神京”“風(fēng)和鳥語(yǔ)合，日麗江煙分”“翠色山巒下，商居掩古城，花溪迎曲巷，歲月久悠增”……余始覺(jué)言不盡意。
麗水金沙，江流婉延，南詔明珠，滇云毓秀，云下群嵐，江峽峭壁，長(zhǎng)江大注，萬(wàn)壑風(fēng)光，險(xiǎn)峻逐流，銀山嶺峨，冰清玉潔，玉湖驚鷺，風(fēng)鈴魚翔，玉液鏡潭。藍(lán)月聽(tīng)濤，輕云泬寥，譚水逶迤，飛檐長(zhǎng)亭，東巴古韻，一樹(shù)茶花，萬(wàn)朵婚紅。古街阡陌，石橋流水，澄碧清澈，良辰美景，賞心樂(lè)事，納西人家，披星戴月。三坊照壁，四合天井，天雨流芳，古樂(lè)書香，宋筑大研，楊柳拂風(fēng)，滿城飄絮，春意盎然，婉轉(zhuǎn)天籟，余音繞梁，張燈華容，人聲鼎沸，圍篝起舞，四方聽(tīng)音。猶憶往音，東西兩漢，越住雋部，南北兩朝，轉(zhuǎn)徙遷行，唐標(biāo)鐵柱，劍川節(jié)度，宋揮玉斧，元跨革囊，明洪武年，率眾歸順，雍正元年，改土歸流，阿里三多，率兵西征，百載沙場(chǎng)，雄姿英發(fā)，中流砥柱，偉烈豐功。驀然四首，尋折戟?dú)埫谑?，探東巴密境于玉龍，賞丹青垣畫于白沙，訪煙火人家于束河，征戎沙場(chǎng)兵戈事，豐功偉績(jī)石鼓傳，遙望玉龍瓊山峻，俯視墨潭泉液通，地利人和東巴史，華夏璀璨圈文篇，玉樹(shù)蒹葭今依盛，小河幽幽似古潺。
五年往矣，余親感麗江之發(fā)展蒸蒸日上，人民之生活平穩(wěn)安定，麗江者，古茶馬道之大體也，智慧之民以沃土為根，而發(fā)乎于天地之間，設(shè)立木府，宗羅百代，宮室之麗，擬于王者。經(jīng)百載朝洗成其麗，過(guò)萬(wàn)丈濤流成其江，四百載風(fēng)華正茂，成其云南之麗江，中國(guó)之麗江，世界之麗江。麗江者，世界文化之遺產(chǎn)也。遇見(jiàn)綠水青山，方見(jiàn)金山銀山，麗江乃社會(huì)主義價(jià)值觀之具體體現(xiàn)者也，何以富強(qiáng)，以“生態(tài)經(jīng)濟(jì)，統(tǒng)籌兼顧”為發(fā)展之本；何以民主，以“人民利益，至高無(wú)上”為行事之本；何以文明，以“克己自省，慎獨(dú)律已”為立身之本。習(xí)語(yǔ)有云:“各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起。”故和諧者，以多民族和平共處為治理之本，無(wú)黨之全面領(lǐng)導(dǎo)，則無(wú)麗江之繁榮。
時(shí)亹亹似流水而過(guò)矣?！毒鸥琛吩?“時(shí)不可兮再得，聊逍遙兮容與?！庇嘧詫W(xué)字于麗江多年矣，成長(zhǎng)進(jìn)步，目睹麗江之發(fā)展，吾輩之青年，應(yīng)以推行麗江之文化為己任。余文不暢，辭不華，言不善，無(wú)王勃之翩翩風(fēng)華，無(wú)意洞之情真意切，結(jié)撰至思，才疏學(xué)淺，遍覽群經(jīng)，習(xí)成語(yǔ)漢字，欲用己言，抒胸中之意乎。
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