作者：和迎春
歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰。西方國(guó)家在工業(yè)革命中經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展，但是相應(yīng)的環(huán)境問題接踵而來，以當(dāng)時(shí)發(fā)展最快的英國(guó)為例，工業(yè)革命后生態(tài)遭到嚴(yán)重破壞，首都倫敦因廢氣終年不見天日，而被稱為“霧都”，廢渣、廢水讓整座城市臭氣熏天，呼吸道疾病滋生，威脅著人們的健康。雖然我國(guó)一直提倡可持續(xù)發(fā)展，但是在建國(guó)初期也不乏以犧牲環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展。雖然經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展，但付出的代價(jià)也是沉痛的。西北的荒漠化、黃土高原的水土流失、東南的紅漠化，還有沙塵暴、霧霾、泥石流……無一不在提醒我們保護(hù)環(huán)境，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明建設(shè)有多么重要。任何時(shí)候走先發(fā)展再治理的老路就是在自掘墳?zāi)埂?/span>
古人就意識(shí)到保護(hù)生態(tài)的重要性，“斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也” ，兩千多年前荀子提就出了可持續(xù)發(fā)展的理念。而在改革開放之初國(guó)家也提出來“可持續(xù)發(fā)展”的口號(hào)，退耕還林的政策和植樹造林的口號(hào)。
新中國(guó)成立之初百廢待興，為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有那么一群人——伐木工人，背井離鄉(xiāng)來到東北林區(qū)謀生，馬永順就是第一代伐木工人，要是用現(xiàn)在的話來說就是“光頭強(qiáng)”。馬永順在退休后選擇留下來植樹造林，他率領(lǐng)全家，一家三代人堅(jiān)持了17年。“一年一場(chǎng)風(fēng)，從春刮到冬。白天點(diǎn)油燈，黑夜土堵門”，這首民謠是當(dāng)時(shí)山西大同左云縣的真實(shí)寫照，而如今的左云縣青山綠水，塞北大地穿上了新裝，這一切的背后離不開被譽(yù)為“植樹將軍”的張連印，他18年如一日帶領(lǐng)大家綠化荒山1.8萬余畝，植樹205萬余棵。我們?cè)颇媳Ｉ绞┑榈目h委書記楊善洲，退休后放棄安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根大亮山，一干就是22年，帶領(lǐng)大家義務(wù)植樹造林5.6萬畝，價(jià)值3億的林場(chǎng)無償捐贈(zèng)給國(guó)家……還有無數(shù)的人在堅(jiān)持植樹造林，以前感覺這樣的人和事離我很遙遠(yuǎn)，但是最近才發(fā)現(xiàn)我身邊也有這樣的人，那就是我的外公。
在我眼里我的外公是一個(gè)無所不能的淳樸農(nóng)民，但是作為一個(gè)農(nóng)民，他卻不種莊稼，他種樹。后來才知道他還是農(nóng)大畢業(yè)的，之前在農(nóng)科站上班，后來體制改革農(nóng)科站撤并后才成了“專職農(nóng)民”。1976年，外公跟當(dāng)時(shí)的村集體承包了一座荒山，然后拖家?guī)Э跀]起袖子去開荒。那時(shí)我的母親才3歲，家里其他孩子年紀(jì)也不大，但是每一個(gè)人都被分派了任務(wù)，每天起早貪黑硬生生一鋤頭一鋤頭挖出了一個(gè)碩果累累的果園。到我記事時(shí)，外公外婆依舊住在果園里。果園里什么水果都有，蘋果、梨、桃子、獼猴桃、葡萄、櫻桃……一年四季，家里就沒有缺過水果。記得小時(shí)候我還跟著外公外婆去賣過水果，最遠(yuǎn)的一次去了保山。果園里不僅有果樹，還有各類綠化苗木，和花卉公司育種的亞洲百合及馬蹄蓮?；ɑ芄镜墓ぷ魅藛T時(shí)常會(huì)帶著來自日本、美國(guó)的客商到果園考察，聽說這些花卉種球培育出來后，被帶到了美國(guó)及日本種植。在外公的影響下，金江和七河開辦了200多家果園，主要種植蘋果及各類桃子。其實(shí)，外公曾有機(jī)會(huì)重回工作崗位，但是他放不下他付出了這么多心血的果園，就選擇了做一個(gè)面朝黃土背朝天的農(nóng)民。2018年，因?yàn)辂慂Q高速的建設(shè)，果園2/3的面積在規(guī)劃內(nèi)，于是，果園變小了。當(dāng)時(shí)，考慮到老人家上了年紀(jì)，家人想讓他們回家安享晚年，但他們卻不愿意，外公說：“守著這座山大半輩子了，習(xí)慣了，不想挪了?！蓖夤瞧椒驳?，但在我眼里也是偉大的，他的堅(jiān)持與付出養(yǎng)育了我們兩代人，同時(shí)也在一定程度上帶動(dòng)了周邊果園的發(fā)展。
現(xiàn)如今社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，人們追求的不再是溫飽，更多的是精神層面的追求，而現(xiàn)在國(guó)家提出的生態(tài)文明建設(shè)就是基于我們對(duì)綠水青山、藍(lán)天白云的精神追求。就因?yàn)橛幸淮忠淮娜说膱?jiān)守和無私的奉獻(xiàn)，才有了這碧水藍(lán)天，而這綠水青山就是我們留給子孫后代的無形財(cái)富。
所登載的所有文章僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，與本網(wǎng)站立場(chǎng)無關(guān)。歡迎關(guān)注麗江市首屆“天雨流芳杯”網(wǎng)評(píng)大賽，投稿郵箱Lijiangcyb＠163.com。
